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女生大都希望本身可以幫助先生,男生當然也期待娶到的另一半,是否可以幫自已飛黃騰達。 

 那要怎樣才能找有幫夫運的女生呢?

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預防小人十九招 

 

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陽宅屋形內外局論吉凶 

陽宅的學術,已普遍得到知識份子的認同,在海峽兩岸的大學設有這門課程,學理學術及應驗準度,合乎科學理論。如人體血液中的紅血球,所含的鐵質與一般的鐵質完全相同,鐵質會受到地球大磁場的影響,間接會影響人的情緒及思考力、判斷力。又如我們的骨骼是多種化學元素所組成。如鋅、鎂、鈣等,而每一種元素皆有放射性,它會跟地球的磁場產生互動關係。吉凶好壞,全在風水的正確運用與否。

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陳雲洲老師教你(淨化 開光 續氣及借氣) 

淨化、開光續氣或借氣法均與「氣」有關,「氣」理論可說是其精華之所在。

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陳雲洲老師告訴你,三十種不適合買的房子 

買房子和買一般東西不同,衣服買錯了,可以換,不能換損失也有限,房子買錯了,損失就大了,動輒幾百萬是常有的事,一生就只有 一兩 次的機會,被套住了,可能要付出一、二十年的代價,徒乎負負,追悔莫及。 

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紫微斗數看孔子 

孔子名丘字仲尼,生於西元前五五一,周靈王廿一年,魯襄公廿二年,另一說為魯襄公廿一年。二千年來,未曾有定論,民國四十一年,政府始定為民國紀元前二千四百六十二年國曆 九月二十八日 為其誕辰紀念日。出生在黃河下河的魯國昌平,山東曲阜縣東南,曲阜北東南三面群山盤繞,為泰山支脈,西面則廣闊平疇,曲阜介于洙水泗水之間,洙水入泗,泗水入淮河,黃淮二大流域為古代人文蒼翠之地。古云分枝擘脈鍾靈氣,聖賢多在魯邦中。中國有三大幹龍,東嶽泰山為中幹龍盡結之處,,黃河在北,長江在南,兩水夾行勢不絕,行到青齊忽起峰,東嶽窿然插天椎。故孟子曰,登東山而小魯,登泰山而小天下之謂。孔子畢生優遊於高度文化發祥地中。毋怪能為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

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太歲在紫微斗數的用法 

太歲為百神之統,為年中天子,斗首建之辰,欽定協記辨方書說,歲君為陽,右行於天,太歲為陰,左行於地,歲星歲移一辰,十二年一週,歲星為木星,繞行地球一週為一年。而太歲是一年的主宰,諸神的領袖,人君之象。率領諸神統正方位,幹運時序,總成歲功。其用法在擇日,天時諏 吉,陽宅風水,奇門作戰,,開拓封疆,黎民修營造舍,不可向之,並須迴避,所謂太歲可坐不可向。在命理八字,則有當生太歲,是終生之主,逐年太歲遊行遊行十二宮,以定一年之吉凶。 

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紫微斗數與姓名 

中國的姓名學淵遠流長至今,從姓名中傳遞了家族文化的傳承,也表現出一個人的思想,性格及從小出生的環境,及其以後的發展空間,以及父母對其之期望,另外也隱藏著身體健康狀況、意外災厄,子嗣的延續、事業及財運的順遂否。

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為何紫破為臣不忠,為子不孝 

道家雜誌第十九期  89年七月出版) 

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陳雲洲談台北獅象捍財庫 (王永慶的金三角) 

風水地理之法,可分為巒頭法及理氣法,巒頭法是討論大地理的龍穴砂水,亦即觀察天文星象,以及五官的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等五感,去辨視四周圍環境。而理氣法,是陰陽五行八卦羅經,以及三元九宮方位方向的安佈,合參巒頭和理氣,並配合人命及擇日,就可達到造命也。 

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陳雲洲老師談-六十花甲子納音的由來 

六十花甲子納音五行運用範圍很廣,如地理風水、擇日,、大六壬、命理哲學、星命合參等皆會肯它的功能。

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陳雲洲論八字-八十六萬的愛情

女主角:蕭怡真(改名:郭宜楨)民國六十年次出生

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芷羚論命收費參考

A/嬰兒命名(8組名字)$2600

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姓 名 解 析

名字不可以和下列親戚同一個字或同音:

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千金難買早知道
命 - 八字也,運名字也。所以同樣八字為何有不同的命運,因為名字有加分減分的效果,雙胞胎就是一例,所以名字絕不可輕忽!一般演藝圈改名或取藝名最為盛行,只因為早年通常很背、甚至不如意,如父母離異、做太保太妹比比皆是,但一經改名後 ... 不僅賺錢容易又快,甚至改善了家庭環境,有些後來還嫁入豪門巨室,連他們的過去都不再追究,可見名字的重要性。

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芷羚論命鳥卦教學課程

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認識 陳雲 老師

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姓名學

名字不可以和下列親戚同一個字或同音:

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  • Mar 05 Sun 2006 08:21
  • 測字

測字

測字乃是中國唯一的一門占卜的學問,因中國文字之特殊使然,它源於周秦時代,宏揚於唐宋盛行於明清,歷來帝王將相均用此術來作為用人鑑事的依據,測字之所以風行,乃可隨時隨地的來推斷一個人其時其境的修為狀況及意識形態,時至今日一些大企業公司均以此術來選擇人才,透過應徵者履歷表的字體筆跡來決定其取捨,它同樣也可以用在國家大事上,測出其吉凶,亦可以用在世界人類前途的大趨勢,測出其休咎,當然用以測其個人的禍福使用頻率最為廣泛,因較算命卜卦來得方便,算命要出生年月日時,方能排盤推算,卜卦要使用卜筮工具,方能占卜,而測字無需上述二者的麻煩,僅用筆隨手(意)寫個字,或用口講出一個字,或用手指定一個字,或指定一件物都可以作為測字的媒介,當然,凡測字者,必須具有中國文學深厚的根基,文學根柢深厚,則其測字分析的功力越靈活準確,因測字靠的是文字分析合解的能力,分解及加減能力愈強,則測字的效果必佳,效果佳其因測字所問的事必準驗,如果一個不具有文學根柢的人,是無法學習此一門術數的,本人不才,頗與此術有緣,因略具文學根柢,所以對此術不敢說十分精通,但確具有幾分功力,是故論起事來,也到了準死人的境界,我的測字方式之分析加減,速度快又準,採用的方法不拘泥於字之形體,字之形跡,字之形狀,字之陰陽,字之五行,字之意境,字之相貌,乃隨其當下的因緣,瞬間所認定的分解必準,方式過程不一,但總離不開奇門、紫微、子平、八卦之範疇,運用其平日上述諸種術數之熟練與融合之秘訣,加上博學,審問、慎思、明辨而後快速抉擇之,鮮有不準不驗的。

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